UNIVERSALA VIVO LIGO

Daŭropovo, sendependeco, memsubteno, memsufiĉo, alternativaj energifontoj kaj rimedoj, scienco k tekniko - ties studoj, riserĉo kaj praktika uzo. Riserĉo pri la
Produktado kaj uzo de la alternativaj energioj per memfaraj metodoj. Naturkuracado kaj sana vivstilo. Uzado de la korekta Internacia Lingvo - Esperanto.

UNIVERSALA VIVO LIGO
Loko de la sinesprimo sen "Politika Korekteco".
Ĉiu
j formoj de la "politika korekteco" estas - kaj ĉiam estos - senkompromise deĵetataj ĉi tie

Korespondon bonvolu direkti al la adreso:
esperioster@gmail.com
(nepre aldonu "al la praktiko" en la temo de la mesaĝo, alie, ĝi povos perdiĝi).

Oct 3, 2012

ILEI Konfereco en Pollando-Krakovo Komenciĝas

Alsendita per: Małgorzata J. Komarnicka
Gazetara komuniko: por tuja uzo
ILEI jubileas en krakova konferenco
Disvolviĝas la 42a Konferenco de ILEI – la Internacia Ligo de Esperantistaj Instruistoj – en la renoma sud-pola urbo Krakovo. En ĉi tiu parto de la mondo la konateco de Esperanto en la ĝenerala publiko estas relative alta. Tion atestas fragmento el la saluta alparolo de prof. d-ro habil. inĝ. Wlodzimierz Roszczynialski, la rektoro de la Supera Lernejo de Direktado kaj Bankismo, kiu liveris al ILEI la konferencejon. Post mallonga prezento de la lernejo, li aldonis (esperante): „Kun ĝojo kaj plezuro mi bonvenigas la partoprenantojn de la Esperanto-
Konferenco, kun ĝojo des pli granda - ĉar en la jaro 1963, kiel junulo, mi partoprenis Internacian Esperanto-Kongereson en Gyula (Hungario). Tiu ununura, bedaŭrinde, kontakto kun tiu lingvo lernigis al mi grandan respekton kaj admiron por Vi, kiuj en universala mondo, trovas ĝojon pro renkontiĝoj en spirito de Zamenhof.”
Alvenis plie salutmesaĝo de la Alta Protektanto de la konferenco, s-rino Katarzyna Hall, la ministro de la Nacia Klerigado de Pollando, kiu interalie skribis: „Esperanto estas la plej disvastiĝinta projekto de internacia lingo, kaj tial via pedagogia klopodo koncentrita sur edukadon por Esperanto kaj edukadon per Esperanto estas ege grava. Esperanto estas lingvo kies celo estas faciligi komunikadon inter homoj de diversaj kulturoj kaj nacioj, pro tio grandegas la rolo de esperantistaj instruistoj en la akcelado de toleremo kaj respekto.”
Precize tiu ideo kernas en la ĉi-jara konferenca temo: ‘La pedagogio de Esperanto antaǔ la defioj de interkultura komunikado’. La prelego de la prezidanto de ILEI, s-ro Radojica Petrovic, tuŝis kaj profundigis tiun temaron, ligante ĝin kun la sesdekjariĝo de la ligo, fondita en 1949. Interalie li diris: „Niaj konferencoj estas ne nur loko kie renkontiĝas esperantistaj pedagogoj por interŝanĝi siajn fakajn spertojn kaj ideojn, sed ankaǔ malfermita pordo tra kiu ĉiam pli fluas kunlabora interŝanĝo inter la kulturo de Esperanto kaj aliaj kulturoj el kaj inter kiuj ĝi kreiĝis kaj daǔropove evoluas. Ĝuste tiu interkultura malfermiĝo de Esperantujo kaj rekonsidero de stereotipaj perceptoj pri Esperantujo kiel laǔaksioma interkulturaĵo apartenas al la akutaj defioj antaǔ la pedagogio de Esperanto.”
La krakova televido filmis parton de la malfermo kaj sekva faka prelego; ĵurnalista raportisto venos en sekvaj tagoj.
Parte pro la liga jubileo, la faka programo de la konferenco estas eksterkutime riĉa, ofte kun tri prelegoj aǔ sesioj samtempe. Aparta fenomeno estis uzo de skajpo por realigi du prelegojn kun posta diskuto flanke de nepartoprenantaj fakuloj el Nederlando kaj Slovakio. La ekskursa programo simile buntas, kun celoj i. a. Krakovo, Zakopane, salminejo Wieliczka kaj Oświęcim (Auschwitz).
Kadre de la konferenco okazos ĵaǔde simpozio, kunorganizita de ILEI kaj kvin polaj universitatoj kaj altlernejoj. Programaro de AIS enkadriĝas en la konferenco. Dum la komitatkunsidoj de ILEI merkrede, okazos elekto de nova liga estraro. La konferenco havas pli ol sepdek kvin partoprenantojn el trideko da landoj.
Pliaj informoj:
margareta.ilei.pollando@gmail.com

**********************************************

Trejna E-Instruista Kurso en Pola Universitato

Trejna kurso por E-instruistoj en Poznan, Pollando
--------------------------------------------------

Universitato Adam Mickiewicz en Poznań kaj ILEI invitas al dusemestra
kurso pri E-instruado, kiu disponigas la bazajn konojn necesajn por
instruado de Esperanto kaj trejnos la partoprenantojn pri metodiko.

Limdato por aligxoj: la 31-a de auxgusto!

Perfektigu viajn pedagogiajn kaj metodikajn sciojn kun spertaj
instruistoj kaj kolegoj!
Akiru informojn pri novaj teknikoj kaj iloj por pli efike kaj moderne
instrui nian lingvon!

Partoprenu trejnadon pri Esperanto-instruado dum dufoje unu semajno en
la universitato de Poznań. Krom la metodika trejnado vi havos eblon
ricevi sperton ankaux pri Esperantaj kulturo, literaturo, lingvistiko
kaj partopreni kulturan arangxon.
                    
La kursaro necesigas partoprenon dufoje en la surloka intensa semajna
sesio (la 1-a  okazos en septembro de 2009, la 2-a en februaro de 2010)
kaj intertempan hejman laboradon, retan konsultadon kun la kursgvidantoj
kaj pretigon de laborajxo pri metodika temo, kies prezento kun la fina
ekzameno okazos en  septembro 2010. Kursfinintoj ricevos diplomon de
ILEI pri instruista trejnado.

Kondicxoj: bona lingvoscio (min. B2, atestilo pri Esperanto-ekzameno
estas bonvena) kaj baza kono de Esperanta
kulturo, krome finita  mezgrada lernado (tipo de abiturienta ekzameno).

Partoprenkotizo: por A-landanoj: 360 EUR, por B-landanoj 130 EUR por unu
semestro.

Informo kaj aligxo: interlin@amu.edu.pl

---------------

EL LA PROGRAMO

Lingvopedagogio  (Katalin Kováts, Maria Majerczak, Zsófia Kóródy, Ilona
Koutny):
- Bazaj faktoroj de lingvopedagogio (instrumetodoj, instrupocezo,
evoluigo de kapabloj, taksado, lingva
interfero, ktp.)
- Esperanta metodiko (instruado  de elparolo, gramatiko, vortoprovizo
kaj kulturo, planado de lecionoj kaj kursoj, ktp.)
- Instruhelpiloj (de instruista kofro tra eldonajoj, filmoj gxis
retkursoj)
- Esperanta kulturo  (Tomasz Chmielik, István Ertl, Aleksander
Korjxenkov, Ilona Koutny)
- Plej gravaj eventoj de la historio de Esperanto
- Cxefaj periodoj de E-literaturo
- Tiklaj punktoj de E-gramatiko
- Lingva trejnado (per testoj)
- Donaco: partopreno en la aktualaj kursoj de la Interlingvistikaj
Studoj

Informoj kaj aligxo: interlin@amu.edu.pl

laux [esper-inform] kaj [edukado.net]

-----
fonto: Ret-Info
      http://www.eventoj.hu

Sep 17, 2012

Bravojn Klaus!

Bravojn al tiu ĉi grandvalora, samslava ĉeha patrioto. Mi nur arde deizras, ke almenaŭ la samon, se ne eĉ pli, faru Polaj politikistoj, almenaŭ iuj el tiuj ĉi kiuj ankoraŭ ne tute perfidis sian Patrujon, Pollandon.
Fonto: http://europacivitano.wordpress.com/2012/09/15/klaus-rifuzas-la-planon-de-la-europa-federacio/#more-1381

Klaus rifuzas la planon de la Eŭropa Federacio

Vaclav Klaus ĉeĥa ŝtatestro: “Mi kategorie rifuzas ĉi tiun planon de Barroso.”
Vaclav Klaus ĉeĥa ŝtatestro rifuzas la planon de la Eŭropa Federacio, kiun Jose Manuel Barroso la prezidanto de la Eŭropa Komisiono skizis en sia merkreda parolado en la Eŭropa Parlamento.
“Mi kategorie rifuzas ĉi tiun planon de Barroso. La ununura afero, kiun mi opinias pozitiva estas tio, ke unuan fojon li konfesis aperte, ke kio estas la vera celo de tiuj, kiuj proponas pli profundan eŭropan integriĝon.” -diris Klaus en tiu ĉi intervjuo, kiun komunikis ĵaŭde la ĉeĥa novaĵportalo Novinky.
Klaŭs asertis: “Ĝis nun ĉi tiun Barroso kaj la simile pensantoj sekretis antaŭ la eŭropa publiko. Ni (Ĉeĥio) en 2004 aliĝis al la Eŭropa Unio kaj ne al ia Federacio, en kiu ni fariĝos sen-peza provinco.”-aldonis la ĉeĥa politikisto, kiu estas konata kontraŭanto de la pli profunda eŭropa integriĝo.
Jose Manuel Barroso:” La Eŭropan Union ni devas transformi al federacio de naciaj ŝtatoj.”
Al tiu ĉi demando, ke ĉu Ĉeĥio devus aliĝi al eventuala federacio kaj tio kiom danĝerigus la suverenecon de la lando, Klaus eksplikis: “Ni certe ne devus aliĝi al tio. Male, ni devas pripensi, ke kiel ni renovigu nian ŝtatecon kaj suverenecon. Tiu afero en iaspeca federacio estas neebla. La opini-sondadoj montras tion, ke la signifa parto de la loĝantaro apogus la disiĝon de la Eŭropa Unio, sed la tiaj homoj, kiel Barroso, tiun ne volas ekaŭdi.”
Barroso en sia merkreda parolado en Strasburgo emfazis, ke Eŭropo bezonas novan direkton kaj ke ne per la rimedoj de la estinteco devas solvi la problemojn de la estonteco.

Sep 3, 2012

Aŭtoĥtona Aŭstralia Barkboato

Prezento kaj traduko per: Zbigniew Wybraniec
Fonto: http://youtu.be/X2A0lMiuCUs

Jen estas la unua en tiu ĉi serio projekto. Ĝi estas la dek-kelkminuta filmeto ĉe YouTube pri tio ĉi, kiel estas farata la arboŝela kanoto (barkboato), laŭ la metodo de Aŭstraliaj Aborigenoj.

Jen la filmeto kun la el-angligita komento de ties prezentinto, por ke ĉiuj povu kompreni pri kio temas. Cetere, la filmeto mem estas farita sufiĉe bone, tiel ke oni povas kompreni pri kio temas, eĉ se ne komprenante angle eĉ unu vorton




Sube sekvas elangligita komento de la publikiginto de la supera filmeto ĉe YouTube. La filmeto estas de la porpublika, eduka kategorio.

Publikigita je: Jul 15, 2012 per, Stu Tube.

Historiistoj, Jim Walliss, kaj la instiginto, Diego Bonetto, kunlaboras kun la artistoj, Steve Russell, and Noel Lonesborough, el la Aborigena Korporacio "Boolarng Nangamai", por antaŭpreni ĉalenĝon de la konstruo de la tradicia (Aborigena) kanoto (barkboato) de Jervis Bay, el la barko (arboŝelo) de la "stringybark tree", la ŝnurbaka arbo, elfontigita ĉe la bienego de Bundanon.

--------------------------------------------------------------------------------­----------------------------------------------------
komento de la prezentanto:
Stu Tube ....

Granda lertaĵo. Kiam mi unue vidis tion farita, ĝi estis faraĵo de Les Hiddens, "The Bush Tucker Man". En tiu ĉi videofilmo, la arbo kiun ili usis estas "stringy bark tree", kiu estas la aŭtoĥtona Eŭkalipto.

Kiam oni elŝeligas la barkon ĉe nur unu flanko de la arbo, tio ĉi ne mortigos ĝin. Mi pensas ke tio ĉi estas miriga, kaj mi povas imagi la Aborigenan popolon farantan tiujn aĵojn por moviĝadi ĉirkaŭen. Tie, en la humida kaj malseka land-parto, ĉe la Nordo, ili estis uzataj tute vastskale kiel la rimedoj por transporto dum la malseka sezoro, ankaŭ kiel speco de la ĉasplatformo, por ĉasi tradician veprej-manĝaĵon "bush tucker (food)" Kiu estis, kaj plu estas ĝis nun, abundantaĵo en tiuj tereno-tipoj.

La finaĵoj de tiu ĉi barkboato estas plenigataj per la rezino el la aŭtoĥtona grasarbo "grass tree", kiu apartenas al la biologia genro "Xanthorrhoea". Alia nomo por ĝi estas: "black boy" kiu estas nomo gajnita tial, ke la maristoj de la unua ŝiparo atinginta aŭstralion pensis ke ĝi estis Aborigeno staranta tie ie, kun lanco en sia mano, ĉar ili havas tre longan tigon, kiu elkreskas el centro, kaj havas la semo-kapon alte ĉe ties pinto. Tiel aŭ aliel, la interesa aĵo estas tio ĉi ke tiuj ĉi gras-arboj povas esti uzataj ankaŭ kiel orientigilo en la tereno, ĉar ili ĉiam floras ĉe la norda direkto, en la eta strio (almenaŭ mi pensas ke tio ĉi estas nordo...)

La abela vakso estas uzata ankaŭ, kiel pakaĵo kontraŭ la akvo-likoj, por plenorigi truojn en la boat-ŝelo post kiam la boataj finaĵoj estis kunkudritaj. Tiu ĉi abelo mem, estas ankaŭ aŭtoĥtona. Ĝi estas la sen-pikilo-hava abelspeco, de la biogenro Trigona (povas esti ke mi misliterumis tion). Ili produktas mielon el la aŭtoĥtona floro, ĝi estas tre riĉa kaj malhela, kaj ĝi estas konata al iom da aborigaj popoloj kiel la, sukero-sako "sugar bag". Ĝi estas tre fidinda fonto de la vitamino C, kiu evidente per si mem, estas grava en la dieto por halti kaj kuraci la skorbuton.

Do jen la informo al ĉiuj tiuj kiuj devenas el la transmaroj, el eksterlande. La malhelhaŭtaj popoloj (de Aŭstralio) estas aŭtoĥtonaj Aŭstralianoj, nomataj Aborigenoj, ili estas la tradiciaj proprietuloj de tiu ĉi bonega kontinento kiun ni nomas la Aŭstralio. Se temas pri konstruado de la tradiciaj kanotoj, kiel tiu ĉi prezentita supre, mi dirus  ke tio ĉi estas, tre malbonfortune, la formortanta arto. Tiuj scioj devus esti transdonataj al pli junaj generacioj. Tiel aŭ aliel, tio ĉi estas bonega, malgranda filmodokumento, kaj dankon al la homoj kiuj ĝin kunmetis, almenaŭ de mi, mi povus babilaĉi pri tiutipaj aferoj tutan tagon senlace. Mi simple amas tiujn temojn kaj aferojn!

Nur imagu, kiom da tempo tio ĉi postulus por fari per tradiciaj ŝtonaj hakiloj :)

Krediton al, nobodywho, bonvolu viziti ilian ĉanelon por pli da videofilmoj kaj donu al tiu ĉi filmo la "like" ĉe ilia ĉanelo, dankon!

Category:

Howto & Style
License:
Standard YouTube License

Aug 30, 2012

Tempo, Alternativa Valuto de la Mizerigitoj - Senpera Interŝanĝo de la Servoj kaj Varoj

Hispanoj kreas alternativan valuton ekster de cirkulado de la Eŭro.

 Elpoligis: Zbigniew Wybraniec
Fonto: http://finanse.wp.pl/kat,102634,title,Hiszpanie-tworza-alternatywne-pieniadze-poza-obiegiem-euro,wid,14877746,wiadomosc.html
  
(fot. Jupiterimages)
  Hispanoj sukcesas kontraŭbatali krizon per la ne konvencia maniero, kreante monan alternativon kontraŭ la Eŭro, negocante inter si per la metodo "laboro kontraŭ laboro", do uzante la alternativan valuton en kiu interŝanĝa valoro estas la tempo - skribis marde "Washington Post".

Por iu laboro farita en Barcelono oni povas ricevi pagon difinitan - ekzemple - kiel "10 horoj". Tio ĉi estas "kreditreto" respektata en tuta la urbo - tiel difinas tiun ĉi alternativan pagosistemon la vaŝingtona taggazeto.

Ricevinte iun kvanton da "horoj" oni povas interŝanĝi ĝin: ĉe la hartondisto, kontraŭ la leciono pri jogo aŭ eĉ la mendi ion ĉe la lignaĵisto.
Dum la tempoj kiam sekvonteco de la eŭro estas malcerta, milionoj da Hispanoj ne havas laboron, oftege laboras nur partotempe, kaj dum estas malfacilaĵoj kun la mon-hav-eblecoj, en certaj regionoj de la lando komencis disvolviĝadi la "paralela mastrumo" kiu allasas homon vivi "ekster de la komuna valuto" de la eŭro strefo - skribas "WP".
Loĝantoj de la urbo Malaga kreis la interretan portalon, kiu ebligas perlaboradon, enspezadon kaj elspezadon per la virtuala valuto. Laŭvice, en Barcelono plej bone akceptiĝis modelo de la "tempo bankoj", allasanta interŝanĝi servojn sen la partopreno de mono.
  
- Tio ĉi estas vivmaniero por la homoj, kiu ektroviĝis je marĝeno de la mastrumsistemo - diras en sia interparolo kun la "WP" koordinantino de la Hispana Reto de la Tempo-Bankoj, Josefina Altes.
En Hispanio ekzistas kurantatempe 325 "tempo bankoj", kaj aliaj alternativaj valutaj sistemoj, en kiuj partoprenas dekmiloj da personoj. Resume, tiuj projektoj prezentas per si unu el inter la plej grandaj en la mondo eksperimentoj, demonstrantaj uzon de la "socia mono" - skribas la vaŝingtona gazeto.

- Tio ĉi ne estas nur iu malespera maniero je travivo de la kuranta inkuba noktomaro de la konomia krizo, sed ankaŭ parto de iniciativoj pri la kooperativoj, kretit-unioj, komunumaj bankoj, alternativaj (organic) bienoj, kaj reaktivado de la fabrikoj - de la alterntiva mastruma ekonomio - al kiu celas la movado Okupu (la movado de la Indigniĝintoj) - diras lekciisto ĉe la Universitato en Liverpool, Peter North. 

30 jaraĝa komputila teĥnikisto Sergi Alonso, kiu ne sukcesis trovi plentempan laboron helpas - per la sistemo de la "tempo bankoj" - al ne kalkulebla nombro da najbaroj fondi interretajn paĝojn kaj solvi problemojn kun ties ekipaĵo. Tiuj homoj pagas lin per diversaj servoj - de instruado pri la grafika projektado, ĝis la piano lecionoj.
- "Tempo Bankoj" allasis homojn rememori pri tio ke, sendepende de tio ĉi kiajn kapablecojn kaj sciojn vi havas, vi ĉiam havas ion por oferi al la aliaj - diris Alonso.
Komuna filozofio de tiuj bankoj apogiĝas je tio ĉi, ke ĉiu el inter ni valoras la samon, "eĉ se oni estas la kuracisto" - resumas la vaŝingtona gazeto. 

Aug 15, 2012

Vojaĝoj tra Azio kaj la UK en Vjetnamio

Ricevita de: Andrzej Grzębowski
andreo@rubikon.pl 
Esperanto vojaĝoj tra Azio somere 2012
Lige kun 97-a Universala Kongreso de Esperanto en Hanoi – Vjetnamio kaj 22-a Internacia Kongreso en Hainan Insulo – Ĉinio, Internacia Klubo “Esperantotur” en Bydgoszcz – Pollando aranĝis vojaĝojn lau kelkaj variantoj dum 22.07-12.08.2012 tra Ĉinio – Vjetnamio – Hainan Insulo ĝis Hongkongo.

La unuan etapon dum 22-27.07.2012 partoprenis ne nur pola-afrika grupo de Esperantotur, sed ankaŭ internacia Esperanto-karavano el Moskvo tra Siberio – Mongolio – Ĉinio  ĝis Vjetnamio kaj grupoj de mongolaj kaj ĉinaj esperantistoj. Post komuna vizitado de Beijing (Pekino) ni trajnvojaĝis pli ol 2500 km tra Wuhan ĝis Nanning kaj de tie buse al ĉina-vjetnamia landlimo. En la internacia buso estis prezentita i.a. nova filmo de red. Roman Dobrzynski en Esperanto “Tagoj de Bydgoszcz 2012”, kiu prezentas ankau agadon de Internacia Studumo pri Turismo kaj Kulturo - Klerigejo de AIS en Bydgoszcz. 

La ĉinan-vjetnaman landlimon necesis trapasi piede por eniri poste vjetnamiajn busetojn, kiuj veturigis nin al Hanojo. Pozitive ŝokis nin tre afabla landlima kontrolo de vjetnamianoj, kiuj rapide nur ŝtampis pasportojn, eĉ ne kontrolante vizaĝojn de niaj grupanoj.

La dua etapo okazis jam en Hanojo – la ĉefurbo de Vjetnamio dum 97 UK 28.07-4.08.2012. Detalajn raportojn pri la sukcesa 97 UK Vi certe jam legis – mi nur aldonu, ke lau mia opinio (mi partoprenis ĝis nun 41 UK-ojn de Esperanto), la 97 UK apartenis al la plej sukcesaj Universalaj Esperanto-Kongresoj. Kvankam, ke ĝin partoprenis malpli ol 1000 kongresanoj, Esperanto-etoso estis tre bona, ni kongresis ĉefe en luksa hotelo MELIA, la plej ofte en almenau 4 salonoj samtempe. 

Sola malavantaĝo estis perdo de tempo por busa transportado al ĉefa Zamenhof-Salono en Politekniko de Hanojo. Tamen elstaris bonega kaj riĉega akcepto de preskau 200 kongresanoj ĉe la Urbestro de Hanojo kaj la plej vasta flago-informado en Hanojo – kie estis pendigitaj certe pli ol mil Esperanto kaj vjetnamiaj paneloj pri la 97 UK, do, pli ol nombro de kongresanoj, ĉar multaj rezignis veni pro altaj flugkostoj. Tial Esperantotur-grupo flugis al Pekino kaj reflugis el Hongkongo, ĉar tiel ni ŝparis pli ol 500 USD po persone, kio sufiĉis preskau por senpaga vojaĝo tra Ĉinio. 

Dum semajno de la 97 UK ni faris kelkajn ekskursojn – ĉefe en fama Ha Long-Golfo, kie ni ŝipekskursis, bone manĝis kaj vizitis ankau novan luksan ripozcentron Tuan Chan. En Hanojo ni vizitis Malnovan Urbon de 36 stratoj kun fama Templo de Redonita Glavo, Muzeojn de Literaturo kaj Etnologio de 54 nacioj, Mauzoleon kaj Muzeon de Ho Chi Minch kaj 4 belajn templojn de Hanojo. La turisman programon kompletigis unika pupteatra spektaklo en Thang Long Hanoi. 

Post la fermo de la 97 UK ni revenvojaĝis la 4.08.2012 samvoje al Nanning en Ĉinio, de kie Esperantotur-grupo veturis por 22-a Internacia Esperanto-Kongreso en Hainan Insulo en Ĉinio kaj ĉina, mongola kaj nepala grupoj norden – hejmen. 

Entute niajn vojaĝojn partoprenis pli ol 50 esperantistoj el 4 kontinentoj – Azio, Afriko, Norda kaj Suda Ameriko kaj Europo. 

Dum la 22-a Internacia Esperanto-Kongreso ni vojaĝis de Nanning buse al Beihai, de tie prame al Haikou – ĉefurbo de Hainan-provinco, buse tra la Insulo Hainan  al Sanya – la plej fama pli ol duonmiliona ripozloko de “Ĉinaj Havajoj”, kie hotelprezoj vintre estas kelkfoje pli altaj ol somere kaj kie eblas aĉeti la samajn ĉinajn vestaĵojn kiel ĉemizoj en Honolulu (Havajoj), eĉ kun similaj prezoj. 

Tie ni vizitis faman Parkon ĉe ĉina fino de la mondo – Tianga Hayiao, la plej longan - 7 kilometran, belegan plaĝon Yalong Wan kaj alian en Dadonghai-kvartalo, kie regas, krom ĉina, ĉefe rusa lingvo, ĉar malpli kostas flugi el Siberio al Sanya, ol ekz. al rusa Soĉi. 

Post ripozo en Sanya ni daurigis per litvagonaro al Guangzou (Kantono), de kie buse al Hongkongo, kaj fine, ni reflugis tra Moskvo al Varsovio. La tutan Esperantotur-vojaĝon en Ĉinio kaj Vjetnamio prizorgis kaj bone gvidis en Esperanto S-ro Jianguo Liu – estro  de Ĉina Esperanto-Instituto en Hefei, samtempe Vicprezidanto de nia Internacia Klubo Esperantotur, al kiu ni tre kore dankas.

Se Vi volas labori kiel Esperanto-vojaĝgvidanto, aliĝu por studoj 2012/2013 en Internacia Studumo pri Turismo kaj Kulturo  - Klerigejo de AIS (Akademio Internacia de la Sciencoj) en Bydgoszcz, Pollando, kaj, se Vi volas vojaĝi kun Esperantotur en 2012 kaj 2013 – pluraj Esperanto-vojaĝoj atendas Vin – kontaktu nin!

Kore salutas
Andrzej Grzębowski                     
Prezidanto de Internacia Klubo Esperantotur
en Bydgoszcz, Pollando,
rete: info@esperanto.bydgoszcz.eu

Aug 14, 2012

La Noktomeza Suno

Alsentita de: S-ino Maria Majerczak

Prezentado pri la: 
Noktomeza Mezosomera Suno En la Nordpolusa Regiono

(Premu klavon (F11) por plenekrana videbleco. Ĉiuj bildoj devus aperi por 5 sekundoj, aŭ premu musklavon por rapidigi)


Aug 11, 2012

Intervjuo Kun Juda Aŭtoro de la “Invento de la Juda Nacio”

Elpoligis: Zbigniew Wybraniec
La fonto de pola originalo: http://www.bibula.com/?p=59583

Invento de la Juda Nacio” – interparolo kun prof. Szlomo Sand


Aktualigo: 2012-08-9 8:33am

Kun profesoro Szlomo Sand interparolas Piotr Zychowicz

De multaj jaroj neniu libro tiel ekskuis per la juda mondo kiel „Elpenso de la juda nacio” de Szlomo Sand, la profesoro de historio el la prestiĝa Tel-Aviva Universitato. La Izraela sciencisto kun polaj radikoj, estis priskribitaj per unuj kiel la frenezulo kaj antisemito kiu profanas sian propran neston, la aliaj konsideras lin esti la viziulo, kiu ne timies elpaŝi kontraŭ la plej granda juda tabuo kaj rompi la konspiracion pri la silentado.

Kiel montras titolo de la libro, profesoro Sand opinias ke… la juda nacio estis elpensita. En Izraelo lia scienca disertaĵo renkontiĝis kun granda intereso de la legantoj kaj – la afero preskaŭ senprecedenca por la sciencaj verkoj – ĝi ektroviĝis en la furora listo, je kiu ĝi staris sen-interrompe dum 19 semajnoj. Similan sukceson ĝi gajnis ankaŭ en Francio, kie ĝi gajnis prestiĝan prezon Prix Aujourd’hui.

En la oktobro la libro eldoniĝis anglalingve kaj trafis al Grandbritio kaj Usono, elvokante la sekvan ondon da polemikoj kaj presaj disputoj. Kritikan recenzon de tiu ĉi libro antaŭ nelonge publikigis „Financial Times”. La gazeto deklaris ĝin esti la provokaĵo. Kaj la Federacio Sionista de Grandbritio kaj Irlandio avertis, ke cirkulado de similaj tezoj „povas kontribui al plikresko da incidnetoj kun la antisemita fono”. La aŭtoro de la libro – laŭ tiu ĉi organizo – nur serĉas la etkostan sensaciaĵon.

Rz: Kiu elpensis la judan nacion?

La judaj historiistoj vivintaj en Germanio en la dua duono de la XIX jarcento. Tio ĉi estis la tempo taj tiutempe kurentoj.de la formiĝado de modernaj naciismoj en Eŭropo. Loĝaj komunumojantoj de la Malnova Kontinento komencis tiam pensi per kategorioj de la etnaj komunumoj. Naskiĝadis la nacioj: germana, pola, franca. La judaj historiistoj en Germanio estis la homoj de sia epoko kaj funkciis sub la influo de la dominantaj en ĝi kurentoj. Ili prenis ekzemplojn de la naciistoj de la eŭropaj ŝtatoj, ĉefe Germanio, kaj tiel ekestis la sionismo, kaj kune kun ĝi la nacio juda.

Kiele do, „ekestis”?

Ekestis, ĉar pli frue ne estis (ne ekzistis).

Ja Judoj loĝis en Eŭropo de du mil jaroj. De kiam ili estis forpelitaj per la Romanoj el Palestino. 

Nenio tia okazis. Ĝi estas la mito. „Romanoj tute ne forpelis judojn el Palestino, kaj la judoj tute ne alvenis al Eŭropo.La punsistemo kiun la romanoj aplikis al la prijugitaj nacioj, ne antaŭvidis la amasajn senhejmigojn. Forpelo de tuta nacio el ties teritorio estas tre komplika operacio, kies plenumo okazis plenumebla nur en la XX-a jarcento kune kun la evoluiĝo de la necesa infrastrukturo, ekz. Fervojoj. Eĉ la germana Tria Imperio havis grandajn problemojn kun tiaj operacioj, kaj jen do des pli se temas pri la Roma Imperio. La romanoj estis,evidente brutalaj. Ili povis mortigi multajn homojn, bruligi la urbon, sed ili ne forpeladis tutajn naciojn.

Sed ja tio ĉi estas la famkonata fakto…

Evidente, ke ĝi estas famkonata. Pri la forpelo oni skribis en la deklaro de la sendependeco de Izraelo el la jaro 1948, kaj eĉ en niaj banknotoj. Al tio ja gvidas fonda mitologio de la Ŝtato Izraelo: oni forpelis nin el nia teritorio antaŭ du jarmiloj, sed ni nun revenis, por ĝin re-preni. Eĉ mi mem – la profesia historiisto jam de kelkdeko da jaroj – kredis tion senkritike. Ĝis la tempo de antaŭ dek jaroj, kiam mi decidis priesplori tiun problemon…

Kio okazis?

Mi komencis de la literaturo pri tiu temo. Je mia miregego okazis, ke ekzistas nek unu scienca libro temanta pri forpelo de la Judoj el Palestino. Ĉu vi tion imagas Sinjoro? Unu el inter la plej gravaj okazaĵoj en la historio de la nacio, kaj neniu verkis pri tiu temo la historian prilaboron!

Ĝi ankoraŭ ne estas atesto, ke tio ĉi estas ne vera.

Ni estu ja seriozaj. Ni havas ĉi tie aferon kun la granda mistifiko. La mito pri la forpelo de Judoj estas produkto de la kristana propagando el la IV jarcento. Ĝi devis servi kiel la puno por mortigo de la Filo de Dio. Ĝuste al tiu ĉi mito interrilatiĝis la sionistoj en la XIX jarcento. Por konstrui la nacion oni devis prepari ties memoron. Francaj naciistoj turnis sin tiucele al la antikvaj Gaŭloj, la italoj al Julio Cezaro, kaj la germanaj al Teŭtonoj. Judoj prenis de ili la ekzemplon. Ili anoncis ke la Romanoj forpelis iliajn antaŭulojn el Palestino, ili disiĝis tra tuta la tero, sed nun ili devas denove re-unuiĝi je unu nacio.
Sed ja tio ĉi estas la fakto – en Eŭropo, Afriko kaj Azio ekzistis aŭ plu ekzistas la aglomeraĵoj de Judoj.
Jes. Sed tiuj homoj tute ne estas posteuloj de la Judoj forpelitaj el Palestino. Eĉ pli, en la etna senco ili tute ne estas la Judoj. Tio ĉi estas reprezentantoj de plej diversaj aliaj popolaj kaj nacioj, kiel antaŭuloj antaŭ pluraj jarcentoj konvertiĝis al la judaisma religio. La Judoj ektroviĝis en tuta la mondo ne dank’ la iu mitologia migvertadorado de popoloj, sed dank’ al la amasa konvertigado!
Esti Judo en Eŭropo aŭ Afriko havis nenion komunan kun la nacieco. Judoj estis simple konfesantoj de la judaismo.

Judaismo estas tamen strikte kunligita kun la etna identeco


Nun jes. Sed sufiĉas tamen trastudi antikvajn arabajn fontojn, frukristanajn, paganajn ĉu la judajn (kun Talmudo ĉe la frunto), por konvinkiĝi, ke la judaisma religio estis por longa tempo la religio konvertiganta. De la jarcento II-a antaŭ naskiĝo de Kristo, eĉ ĝis la IV-a jarcento de nia erao, la judaismo estis la plej grava monoteista religio de la mondo, kies celo estis kredi je nur unu Dio, kion oni cetere faris tre sukcesplene. Kaj pro tio ĉi en la mondo ektroviĝis tiom da Judoj.

Sed ja plimulto da Judoj en Pollando aspektis tute alie ol Poloj. Tio ĉi ne povis esti la konvertitaj je la juidaismo Slavoj.

Je la judaismo konvertiĝadis ne nur la apartaj homoj, sed – la same kiel en la kao de la kristanismo – tutaj reĝlandoj. Ekzemple, en Jemeno aŭ la Norda Afriko. Simile okais kun la kuŝanta inter Kaspia Maro kaj Nigra Maro, reĝlando de Ĥazaroj. En la XII jarcento tiu ĉi konvertita je la judaismo turkeca popolo komencis estiĝi forpuŝata per la Tataroj kaj Mongoloj de Ĝingis-Ĥan al la okcidento. Ili haltiĝis en la orienta Pollando. La respondo je via demando estas do simpla. 75 procen da polaj Judoj aspektas alie ol Poloj, ĉar ili estas de la ĥazara deveno.

Tiu ĉi teorio aperis nur en la 60-aj jaroj de la XX-a jarcento. Pli frue, ĉiuj grandaj historiistoj – komencante de Ernest Rennan, aĉ ĝis Marc Bloch – opiniis ke la Judoj alvenis al Pollando el Ĥazario. Tiun ĉi opinion kundividis cetere ankaŭ la sionistaj esplorantoj, ekz. unu el inter la plej gravaj judaj historiistoj de la intermilita tempo Icchak Shipper el Varsowio. Ili eraris nur pri unu afero. Ili asertis ke Judoj unue alvenis al Ĥazario el Palestino, kaj nur poste al Pollando.

En Pollando regas la konvinko, ke Judoj ekloĝis ĉe ni, rifuĝante persekutojn en la Okcidento. Pollando estis bastiono de la religia tolerado.

Estas plezure pri tio paroli, kaj eĉ pli aŭdi. Mi tamen iom timas, ke mi devas altiri polojn reen al la tero. El la demografia vidpunkto ne eblas ekspliki ekziston de tiel granda populacio de Judoj en Pollando, kiel la reulto de elmigrado el Germanio aŭ Hispanio. Tieaj (judaj) komunumoj estis por tio tro malgrandaj. Kaj krom tio, ĉu vi scias Sinjoro kiel la germanaj Judoj malamis la polajn Judojn? Ili nomis ilin malestime Ost-Juden, kaj pririgardis ili kiel la duonsovaĝuloj, malpuraj Azianoj, kun kiuj ili ne volis havi ion ajn komunan. Per tiu termino ili priskribis ankaŭ miajn gepatrojn, devenantajn el Lodzo (Łódź).

Vi diris, ke 75 procentoj da polaj Judoj estis posteuloj de Ĥazaroj. Kaj la cetro?

Mia panjo havis 8 fratinojn. 5 havis hararon nigran kiel korvo kaj semitajn vizaĝtrajtojn – la same kiel mi mem – sed tri estis blondinoj kaj havis bluajn okulojn. Ĝis nun, multaj Judoj devenantaj el Pollando havas eŭropan aspekton. Kial? Jen, la reĝlando de Ĥazaroj konkeris la terojn enloĝitajn per Slavoj. Pli malpli en la ĉirkaŭaĵoj de Kijevo. 25 procentoj de polaj Judoj estas ĝuste posteuloj de tiuj Slavoj kiuj akceptis judaismon de siaj ĥazaraj regantoj.

Kaj eble tio ĉi estas efekto de la miksitaj geedziĝoj?

Evidente, tio ĉi ankaŭ okazadis, sed nen diferencigado de je iu granda skalo. Tiel aŭ aliel en la afektoaze de de tio, dum la militokupacio Germanoj havis seriozajn problemojn kun diferencigado inter la Poloj kaj Judoj. Mia patro rakontis al mi ke dum la unuaj monatoj de okupacio, kiujn li travivis en Lodzo, Germanoj sensukcese provis identigadi judojn okulmezure. En la efekto multaj Judoj, kiuj havis ideale ariajn trajtojn libere paŝadis tra la stratoj. Germanoj do – eĉ kvankam tre volante tion – ne povis en Pollando performi la holokaŭston surbaze de siaj rasaj teorioj, mezuraĵoj, ktp. Pereigo de Judoj en Pollando estis performita sur la bazo de dokumentoj: censoj, popolnombrado, personaj dokumentoj, naskiĝatestiloj.

Se ne estis iu tia okazo kiel forpelo de Judoj el Palestino, do kien la Judoj malaperis de tie?

Nenien. Ili plu loĝas en sia teritorio en Palestino. Posteuloj de la antikanojvaj Judoj estas la nuntempaj Palestinanoj. Tiuj ĉi homoj estis arabigitaj post tio ĉi kiam Palestino estis en la VII-a jarcento konkerita per Araboj. Nenio tamen estas pri tio mirinda. Araboj anoncis ke ĉiu kiu akceptoa Mahometon kiel la proroko, estos liberigita de la impostoj. Mi pensas ke se iu proponus ion tian al la nuntempaj Izraelanoj, certe granda parto da ili ankaŭ konvertiĝus al la kredo je Allah. (rido).

Sed Palestinanoj aspektas kiel Araboj. Ili ne diferencas de Egiptanoj aŭ Irakanoj.

Estas malfacile ke post tiom da jarcentoj tiel malgranda nacio retenu la etnan purecon. Palestinanoj ofte demandas min: do estas ni kiu estas la veraj judoj? Ne, mi respondas, vi estas nur iliaj posteuloj. Vi vivas en la parto de la mondo, tra kiu trapasadis multaj konkeruloj, kaj ĉiuj postlasadis ĉi tie sian spermon. La araba keroonkero estis ankaŭ la biologia konkero. Tio ĉi tamen ne ŝanĝas la fakton, ke la membro de Hamas el Hebrono estas pli proksime parencita kun la antikvaj Judoj ol la izraela soldato, kontraŭ kiu li batalas.

Palestinanoj ŝajne ne estas tre ĝojigitaj kiam oni diras al ili, ke en iliaj vejnoj fluas juda sango?

Efektive jes, ili ne ŝatas aŭskulti pri tio (la rido). Tio ĉi estas eble la plej bona pruvo pri tio ĉi, ke mi ne estas la agento de Hamas kaj mi ne verkis mian libron je la mendo de Araboj.

Ni revenu al kvestio de la juda identeco. La rilato al Palestino verŝajne havis ĉiam ankaŭ la religian dimension.

Jes, kaj kio estas interesa en la religia juda tradicio la forpelo havis ankaŭ la metafizikan dimension, kaj ne realan.. La kontraŭo de la „forpelo” estis ĉiam la „foraĉeto”. Nur la sionista revolucio transformis la antikvan judaistan formulon, „forpelo” – „foraĉeto”, je la „forpelo” – „reveno al la patrujo”. Judoj dum jarcentoj kredis, ke ili revenos al la Promesita Lando nur tiam kiam alvenos la Mesio kaj komenciĝos la mondfina juĝo. Ili tamen revenos tien en la senco spirita, post la morto.
Ĉu tial multaj religiaj Judoj ĝis nun ne subtenas la sionismon kaj la Ŝtaton Izraelo?

Ne subtenas? Ili kredas ke ties ekzisto estas ofendo al Dio kaj la blasfemo. Bonvolu turni la atenton je tio ĉi, ke dum tabilonio ja vivis dum jarcentoj en la distanco de nur kvar tago da kamel-veturo de Palestino! Kaj ili tute ne volis transloĝiĝi tien.

Do ĉio komenciĝis de la sionismo?

Jes, sed eĉ kiam tiu ideologio jam ekzistis, plimulto da Judoj tute ne ardis forveturi al la Proksima Oriento. Kiam dum la 80-aj jaroj de la XIX-a jarcento en la Rusio komenciĝis grandaj pogromoj, inter la Judoj komenciĝis bolado. Parto da ili, kiel Róża Luksemburg, iĝis revolucianoj, parto subtenis la social-demokracion, sed plimulto voĉdonis per piedoj. Komenciĝis amasa elmigrado al Usono.

Dum la 20-aj jaroj. Usono tamen konstatis, ke ili havas sufiĉon da Judoj, kaj ili fermis pordon antaŭ ili. Tis el Germanioiam jam ne estis elektebleco – homoj komencis liĝiĝadi en Palestino. Sekva ondo alvenis el Germanio post alveno de Hitlnaer al la povo en la jaroj 30-aj. Kaj poste jam alvenis la II-a Mondmilito, Holokaŭsto kaj la fina venko de la sionismo, kiu estis la ekesto de Izraelo. Sed, ĉu vi rigardis iam famajn judajn filmojn faritajn en la Novjorko dum la 20-aj jaroj? Kion vi pensas Sinjoro, kiu estis la lando prezentata en ili kiel la amata Patrujo, pri kiu lando oni parolis kun la nostalgio kaj amo?

Mi divenas, ke ne pri Palestino.

Pri Pollando! Tio ĉi estis por Judoj la vera Patrujo. Mia patro, mortante en Izraelo parolis ĝuste pri Pollando! La lando al kiu li sopiris kaj konsideris esti lia vera Patrujo. Tiel parolis pri Pollando la maljuna Judo mortanta en la juda ŝtato, en la Tero Promesita. Interesa, ĉu ne?

Ĉi via patro travivis la pereigojn en Pollando?

Ne, en decembro 1939 li rifuĝis el la germana okupacia strefo al la soveta. Li kunprenis Patrinon kaj fratinon (mi naskiĝis jam post la milito en la trapasa rifuĝejo en Aŭstrio) kaj atingis la terenojn konkeritajn per la Ruĝa Armeo. Estas interesa, ke antaŭ la milito patro estis komunista aktivisto, sed li ne konfesis tion al Sovetoj. Li timis ke la NKWD lin mortigus, la same kiel ili mortigis multajn aliadiskursojn aktivulojn de KPP (Komunista Partio de Pollando) dum la 30-aj jaroj. Mia familio do saviĝis tial, ke ni estis Judoj, kaj ne komunistoj. Ili forveturigis ilin al Uzbekistano kaj tie ili travivis la militon.

Tiam mi estis invitita per la universitato en la okupitaj teritorioj. Post la diskurso Palestinanoj demandis min, kial – kvankabtenanto de tia historia teorio – mi plu pravigas ekziston de la Ŝtato Izraelo. Mi respondis ke eĉ la infano naskiĝinta en la konsekvenco de la violentigo (seksatenco) havas rajton al la vivo. Poste tion priskribis palestinaj gazetoj kaj fariĝs sifiĉa iomego da bruado. Sed mi tion plu subtenas. Mi opinas ke Izraelo havas rajton al la ekzisto en la Proksima Oriento.
Sed ne pro la fabeloj pri reveno al la tero de la antaŭuloj, sed tial, ke la provo ĝin detrui gvidus al la neimagebla tragedio

Sed la aktuala formo de tiu ĉi ŝtato ne plaĉas al vi?

Ne. Mian kontraŭstaron vekas tio ĉi ke Izrael oficiale nomas sin mem la juda ŝtato, kaj en nia flago estas la stelo de Davido. Tio ĉi kaŭzas ke kvarono da populacio de la lando (tiel nomataj izraelaj Araboj, ne konfuzu kun la Palestinanoj enloĝantaj la okupatajn teritoriojn – rim de red.) estas traktata kiel la civitanoj de la dua kategorio. Izrael devus aboli sian judan karakteron kaj iĝi la sekulara ŝtato de Judoj kaj Araboj.

Ĉu tio ĉi ne estas utopio? Multaj Izraelanoj opinias, ke en la situacio, ke la lando troviĝas en la maro de malamikaj Araboj, tio ĉi signifus la memmortigon.

Estas precize kontraŭe! Iraelon atendas la katastrofo, se ĝi ne ŝanĝos. Pli aŭ malpli frue alvenos la amasa ribelo. Ĝi ne ekspolodos en la Palestina Aŭtonomio, sedmulton formas en la nordo de Izraelo mem, en Galileo, kies plimulton da enloĝantoj konsistigas Araboj. Galileo estos la Izraela Kosovo. Kosovo komencis separiĝi de Serbio, kiam tiu ĉi lando iĝis la ŝtato triba, naciista. Kvankam enloĝita per Albananoj, ĝi ne volis kuniĝi kun la malriĉa, malprogresinta Albanio kaj decidis sendependiĝi. La samo estos kun Galileo. Izraelaj Araboj ne volos iĝi parto de la malprogresinta Palestina Aŭtonomio, sed ili jam pli longe ne eltenos en la juda ŝtato.

Judoj kaj Araboj estus kreontaj kune unu ŝtaton? Sed ja la malamo estas tiel grandega…

Kaj kiu tion diras, Polo!? Kaj ĉu inter vi kaj Germanoj ne estis grandega malamo? Kaj tiu ĉi via konflikto daŭris ne 60 jarojn, sed 1000! Kaj nun vi ja estas bonegaj najbaroj kaj vi ektroviĝis en unu federacio! Kaj Poloj spertis de Germanoj tiom da malbonoj kaj maljustaĵoj. Mi apartenas al tiuj ĉi Judoj kiuj ne forgesis ke en Pollando pereis ne nur tri milionoj da Judoj, sed ankaŭ tri milionoj da Poloj. Ĉu vimemoras la filmon de Claude Lanzmann „Ŝzoah”? La 9 hora dokumento, plimulto estis filmita en Pollando, sed nek unu vorton estis tie dirite pri tio ĉi, ke ankaŭ Poloj pereis en la koncentrejoj.

Kia sekvonteco atendas Izraelon?

Tre morna. Mi timas, ke en la pli malproksima perspektivo ekzistas neniu ŝanco ke ĝi travivu en la Proksima Oriento kiel la ŝtato juda. Oni devas rompi kun tiu ĉi sensencaĵo kaj interkompreniĝi kun Araboj. Finfine akcepti en sian konscion ke tio ĉi estas evidenta afero ke ni estas la ŝtato multkultura kaj multetna, sed neniu triba monolito, kiu povas separatiĝi de Araboj. Bonvolu iom promeni tra la Stratoj de Tel Avivo. Kia pluralismo! Kiom da homtipoj! Judoj eŭropaj, Judoj proksimorientaj, Poloj, Rusoj, Etiopanoj! Kaj ĉiuj tiuj homoj obstine ripetads ke en iliaj vajnoj fluas unu kaj la sama sango!

Efektive, malfacilas kredi ke la etiopaj Judoj estus posteuloj de la samaj Judoj el Palestino.

Malfacilas kredi? Ja tio ĉi estas Nigruloj! Plej malbona estas tio ĉi, ke tiuj ĉi plenkreskaj homoj tute serioze, kaj sen eĉ palpebrumo opinias, ke ili estas posteuloj de la reĝo Salomono. Judoj, kiuj perdiĝis antau jarcentoj en Afriko, sed feliĉe ili jam re-troviĝis kaj revenis hejmen. Ekzistas momentoj kiam al mi ŝajnas ke la mondo freneziĝis. Unu el inter la plej grandaj tragedioj de la homaro estas tio ĉi, ke la homoj rigardas sed ne vidas. Ni vivas en la miasmoj, vaporaĵoj, de la ideologioj kiu lanĉas kaj cirkulas la plej nuko-rompajn teoriojn, kaj ni senkonsidere ilin akceptadas kaj kredas ilin esti la revelaciita (malkaŝigita) vero.

Via teorio ankaŭ vekas multaj disputojn. Vi estas eĉ akuzata pri la antisemitismo.

Politiko de la ŝtato Izraelo kaŭzis signife pli grandan kreskadon de la antisemitismo ol mia libro. Se iu diras ion malkomfortan estas plej facile akuzadi lin pri la antisemitismo. Mi ne allsos ilin malfermi mian buŝon kaj plu mi penois faligi la danĝeran miton, ke la Izraelanoj estas la etna komunumo. Ĝi ja gvidas al la frenezaĵo, kiu estas la ŝajnigado, ke kvarono de la populacio de nia lando ne ekzistas. Kiel longe do oni povas ankoraŭ subtenadi tiun iluzion? Mi promesis al si mem ke mi ne konsentos je ajnaj kompromisoj kun la ideologio, tiel kiel faras tion multaj esploristoj. Mi ne konsentos paroli duonbuŝe, aŭ uzi aluziojn. Mi estas tro maljuna por tio. Mi diras la veron, ĉar baldaŭ povas esti jam tro malfrue. La sama mito, je kies bazoj Izraelo naskiĝis, povas okazi esti ĝuste la sama mito kiu ĝin detruos.

Piotr Zychowicz 28-11-2009
Kun profesoro Szlomo Sand interparolas Piotr Zychowicz ( Rzeczpospolita ) fonto: AP
07.08.2012 http://woundedknee.salon24.pl/439234,wymyslenie-zydowskiego-narodu
KOMENTARIO DE BIBUŁA: ni publikigas la superan intervjuon kun ioma rezisto, ĉar multaj el inter la prezentitaj per prof. Sanda opinioj havas sifiĉe malfortikajn fundamentojn. Li aplikas ankaŭ la ne allaseblajn pensajn mallongigojn en sia rezonado, ekz, aperas la konstato ke en la XIX jarcento „Komencis naskiĝadi nacioj: germana, pola, franca.” Ĉu do tiuj ĉi nacioj ne ekzistis pli frue?… Kaj eble pli temas ĉi tie pri la politika revekiĝo de tiuj ĉi nacioj, tiel aŭ aliel ne decas ke la serioza sciencisto kaj historiisto uzu ne precizan lingvon.
Antaŭ ĉio ridigas la certigado de la historiisto Sand, ke li estis tre penetriga kaj ne subiĝis sub kompromisojn. („Mi promesis al si, ke mi konsentos je neniuj kompromisoj kun la ideologio, kiel tion faras multaj aliaj esploristoj”), sed samtempe kun tia ignoranteco alpaŝas la temon de tn. Holokaŭsto. El unu flanko li ŝajnigas penetrigan esploriston de la historio de Judoj, sed el la alia akceptas kiel ĝusta kaj vera ĉion kio oficiale sin prezentiĝas kiel tn. Holokaŭsto. Adicie, li apogiĝas en tiu ĉi kazo je la kompromitiĝinta filmo Shoah.
Kaj eble prof. Sand aplikus similajn kriteriojn, kiujn li uis ekz. En la kazo de la Roma Imperio (Ili povis mortigi multajn homojn, br. Holakaŭsto?kaŭ al tnuli la urbon, sed ili ne forpelis tutajn naciojn,”) ankaŭ al la tn. Holokaŭsto? Ĉar se li intencas esti konsekvenca en siaj esploroj, do li ne uzu la terminon „Ekstermo (pereigo) de Judoj en Pollando”, ĉar la fakto, ke en postmilita Pollando (difinebla en plimulto je alia geografia tereno) oni registris oficiale kelkajn jarojn post la milito malpli da Judoj, ne samsignifas, ke okazis sur la postmilitaj terenoj de nuntempa Pollando ia ties „Pereigo”. Bigitaj sub la ekstermo.Tio ĉi ke sur la donita tereno mankas la homoj kiuj tie antaŭe loĝis, ne samsignifas aŭtomate, ke ili estis subigitaj sub la „ekstermon”. Antaŭ ĉio, la konsideranta sin esti „penetriga esploristo” sinjoro profesoro devus ekinteresiĝi ekz. pri la fizikoĥemiaj kaj teĥnikaj eblecoj de plenumo de tia „amaspereigo” en la germanaj koncentraciaj kampoj, ĉar okazos ke tiaj ne ekzistis je tia skalo. Kaj tiam li eble havus ankaŭ iom por diri pri la manipulacio kaj propagando postmilita, diranta al ĉiuj kaj ĉie, ke en la germana kampo KL Auschwitz, mortis 10 milionoj da homoj (poste ŝanĝitaj je 4,5 milionoj, kaj nun je 1,1 miliono”), ke en aliaj kampoj nombro da viktimoj falis dekoble?
Kaj, se jam promociante sin mem kiel tiel trapenetre detala esploristo kaj konstatante, ke la Judoj amase „konvertadis” en la favoraj kondiĉoj (Judoj ektroviĝis en tuta la mondo ne dank’ al iu mitologia popolmigrado sed dank’ al la amasa konvertado!)” kaj ili tion volonte ripetus eĉ nun („Mi pensas ke se iu ion tian [liberigo el impostoj] proponus al la hodiaŭaj Izraelanoj, certe granda ties proporcio ankaŭ konvertiĝus je la kredo je Allah.”), li eble pripensus ankaŭ la problemon de Marranos, ekzistanta en la moderna mondo, kaj ankaŭ en Pollando?! Sufiĉas ja nur prodigi kelkdekon da minutoj por spekti iom da programoj en la Pola televido, por rimarki la super-reprezentn de la semitaj trajtoj de diferencaj ĵurnalistoj. Reporteroj, financaj specialistoj, ktp. Tio ĉi ke post la milito multaj Judoj forlasis polan teron, estas evidenta, sed kial oni ne esploras la postmilitajn Marranos en Pollando?!
Tiel do, multaj rimarkoj de prof. Sand estas valoraj, sed li devus pli serioze alpaŝi tuton de la temo.

Aug 10, 2012

Praktikaj Konsiloj - Kiel Fari Ceramikaĵojn


Multaj temoj de la vivo de ĉiu Travivisto, kaj utilaj ankaŭ por la Skolto, estas tiuj pri fabrikado de ceramikaĵoj, ujoj kaj aliaj aĵoj. Ĝi estas kaj la arto, kaj la metio, kaj ambaŭ ili estas belaj kaj interesaj. Nu. kaj ankaŭ el la praktika vidpunkto ĝi estas tre utila.

Por ne multe paroli pri la tempo pri kiu mi mem fakte ne tre multe mem scias, mi prefereble donu la voĉon al la aŭtoro de la filmo mem, S-ro. Pedro Ullate López el Hispanio, kiu estas la spertulo pri tio, krom esti ankaŭ egale sperta kaj flua Eo parolanto. Mi do prezentas sube filmeton de tiu ĉi nia hispana amiko. la Eo parolanto, kiu sufiĉe detale priskribas, kaj demonstras en ĝi kiel fari belan ceramikan vazon:

Jen estas la senpera konektilo:

Kaj jen la filmeto mem:




Deko da Plej Bonaj Kaŭzoj Por Voĉdoni Por la Verduloj

Provizita per: Karol Krol

  1. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke naftokompaniaj profitoj de 4% je unu litro da benzino estas obscenaj, sed mia registaro impostanta la saman litron da benzino je 27.5% ne.
  2. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke mia registaro pli bone elspezos la monon kiun vi enspezos, ol vi tion farus.
  3. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, la „Libereco de Esprimo” bonas NUR tiom longe, kiom longe neniu estas per ĝi ofendita.
  4. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke la homoj kiuj ne scipovas predikti ĉu morgaŭ pluvos, tamen rajtas diri al ni ke, la polusa kapkovro formeltos dum dek jaroj se mi ne komencos veturigi, Toyota'n Prius.
  5. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi pensas ke la kontraŭleĝaj enmigruloj havas rajton por senpaga loĝado, sano-prizorgado, edukad,o, kaj bonfaro-gajnoj – kaj la rajton por ŝanĝi nian socion por taŭgi al iliaj kulturaj demandoj.
  6. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke la privataj negocoj ne devus esti allasitaj fari profiton por si mem. Ili devus rekompenci nur siajn elspezojn, kaj tutan postrestaĵon doni al mia registaro por la redistribuado tiel kiel ni, la Verduloj, konsideras esti taŭga.
  7. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke ‘progresive iluminitaj’ juĝistoj devus reverki la Konstitucion post ĉiuj kelkaj tagoj, por konstante plitaŭgigadi ĝin al ĉiuj marĝenuloj, kiuj alie neniam kaj neniel povus trapuŝi siajn agendojn tra la voĉdonantoj.
  8. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi kredas ke estas pli bone pagi miliardojn por la nafto al la homoj kiuj malamas nin, ol bori por nia propra nafto ĉar tio ĉi povus konsternigi iun endanĝerigitan koleopteron, skarabon aŭ ranon.
  9. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mi volas konvertigi Australion je la ‘karbo-neutrala verdula ekonomio’ por krei laborlokojn – eĉ post kiam la Hispanio jam pruvis ke la verda ekonomio destruas trioble pli da laborlokoj ol ĝi ilin kreas, kaj gvidas al 20 procenta senlaboreco.
  10. Mi voĉdonis por la Verduloj ĉar, mia kapo estas tiel firme direktigita je mia postaĵo, ke estas absolute malverŝajne ke mi iam ajn povus vidi alian vidpunkton.
„La sola sovaĝejo ekzistas nur inter oreloj de la Verdulo”.

Jul 29, 2012

Spirito de Białowieża (Bjalovjeĵa)

Prezentis: Zbigniew Wybraniec
Fare de: Leszek Matela
Fonto: http://www.matela.iig.pl/en_art_bialowieza_esperanto.html Estas alte rekomendate vizit tiun ĉi konektilon...
ARTICLES > SPIRITS OF BIAŁOWIEŻA - ESPERANTO VERSION
------------------------------------------------------------------- 
BIAŁOWIEŻA GEOMANCIA (BJALOVJEĴA GEOMANCIA)
La praarbaro, Nacia Parko estas unika natura, arbara kaj biosfera komplekso en la mondo. En la 1979-a jaro ĝi estis enskribita sur La liston de Monda Homara Heredaĵo kiel unu pola natura objekto. La escepteco de la tereno estas ne nur en ĝiaj naturaj valoroj. Same grava estas la spirita enhavo. La sekretaj aperaĵoj kaj malkovroj en la lastaj jaroj konfirmas la mirindecon de la regiono. Ĝis nun oni malofte demandis, kial la flanke situita loko estis tiom konata. De jarcentoj en Bialowieza alvenadis regantoj de la mondo. Ĉu nur pro la amaso da sovaĝa bestaro kaj grandega arbaro? Praarbaro kaj ĝiaj animaj trezoroj.La unua persono, kiu rimarkis la esoteraj valorojn de la praarbaro estis Metody Romanow (Metodi Romanov) - arbaristo, okultisto kaj ekologo. Li laboris tie, en la 1925-a jaro fascinita de la loko publikigis la libron: "La spiritaj trezoroj de Bialowieza Praarbaro". Li proponas vidi ĝin ne kiel produktejon de la ligna amaso, sed kiel rezervejon de la spirita energia (Wiedza Duchowa-Katowice). Ne sen kaŭzo niaj prauloj adoris diojn en densaj arbaroj, sanktaj boskoj kaj sur herbejoj. Romanow suspektas, ke la nomo Bialowieza devenas de la dio Bialobog (Blanka Dio). Lechici (Lehitoj) nomis dion "Vidanta Arbo" kaj adoris lin kiel la simbolon "Arbo de Scio". Romanow en sia libro prezentas la metodon de la spirita disvolvo per naturo. La praarbaro estas por li la ekzemplo de la harmonia socia vivo en la natura stato. La kontakto kun la naturo, kompreno de ĝiaj sekretoj helpas al la homo senti la propran spiritan enon. La aŭtoro rimarkis, ke en Bialowieza kaj ĝia regiono estas sekreta amasigo de la natura energio. Li skribis: "Ekzistas en la mondo punktoj, kiuj posedas neklarigeblan forton, kiu influas la animan disvolviĝon de la homo". Tio klarigas, kial la polaj reĝoj protektadis la praarbaron. Radianta Loko de Bialowieza En la 70-dekaj jaroj estis konata la hipotezo de la rusaj sciencistoj Gonczarow, Makarow, Morozow (Gonĉarov, Makarov, Morozov), ke la tera globo havas la strukturon de kristalo. Sur la tero, simile kiel sur la surfaco de kristalo troviĝas punktoj kaj linioj energie aktivaj. Fluas tra ili la energio de la vivo. Pri tiu pozitiva energio de la naturo okupiĝas la fako de la scienco nomata geomancio. La rusaj sciencistoj malkovris, ke sur la limoj kaj nodoj de la Kristala reto kreiĝis gravaj centroj civilizaj kaj kulturaj. Rigardante la desegnitan de ili mapon pri la hipotezo, kun miro mi rimarkis, ke sur unu linio troviĝas ĝuste Bialowieza. La Linio ligas la Lokojn: Gniezno, Hexentanzplatz (Heksentancplac) la legendan kultan centron en Harz (Harc Montoj) kaj Drugelte ĉe Soest, la lokon konatan pro la sekreta gnostikisma kapelo de la sekto Kataroj. La esploroj montris, ke la specifan aktivecon de tiu radianta linio atingas la 30-an de aprilo. La esotera tradicio ligas la tempon kun la festo de Walpurgio (Valpurgio) t.e. la festo de sorĉistinoj. Ne estas strange, ke la radianta linio transiras la legendan lokon de la dancantaj sorĉistinoj en Harz (Harco). La lasta tago de aprilo kaj la nokto de sankta Johano (24. 06) estas la tempoj de potencaj energiaj transformoj en la naturo, precipe en la lokoj situitaj laŭ la menciita linio. Ikono sur kverko. Antaŭ 3 jaroj sensacion kaŭzis inter la loĝantaro de Bialowieza la Ikono aperinta sur la kverko, en la loko post detranĉita branĉego. La vizaĝo estis simila al la ĉefa anĝelo Gabrielo, la heroldo de esceptaj eventoj. Konfirmis tion la kantisto de la ortodoksa preĝejo Piotr Dworakowski (Dvorakovski). Post kelkaj monatoj en la ĉasista palaco 10 km de la kverko kunvenis la prezidentoj de Rusujo, Ukrainujo kaj Bjelorusujo kaj subskribis la dokumenton likvidantan la sovetan imperion. Estas interesa la hazardo, ke por tiu kunveno oni elektis Nacian Parkon Bialowieza. Nun la bildo sur la kverko ne estas klara, konservistoj kovris ĝin sesope per farbo. Tamen la sekreta radiado de la arbo restis. La sekretaj aperaĵoj ĉirkaŭ la escepta arboLa arbaristo Piotr Bajko kaj la kuracisto de Sergiusz Tarasiewicz (Sergiuŝ Tarasieviĉ) kolektis multajn materialojn pri la sekretaj okazintaĵoj ĉe la kverko. La sekreta radiado havis tre fortan influon. Multaj homoj sentis ĉe la kverko vibradon en la manoj kaj piedoj, malekvilibron, eĉ ŝanĝojn sur la haŭto. La personoj, kiuj estas mediumoj sentas tie potencan energion kaj havas sekretajn viziojn. Tiajn aperaĵojn la esotera literaturo nomas: "genius loci", t.e. la animo de la loko. Oni ne konsideras ilin en spiritismaj kategorioj. D-ro Tarasiewicz (Tarasieviĉ) sentas la energion eliĝantan de sub la kverko en la formo de globo. Kiomfoje li estas ĉe la kverko ia forto tiras liajn manojn kaj kreas per ili globon. Tio estas analoga al la ĉina meditada gimnastiko Tai Chi Chuan, en kiu la energio de la vivo en multaj ekzercoj estas montrata per movoj de manoj kiel globo. Tamen la doktoro ne konas la ĉinan Gimnastikon kaj liaj movoj estas spontana reago pro la vibrado el la Loko. La forto de la kverko povas subigi, timigi kaj inspiri, aŭ anime instigi. Ĉio dependas de ni. Grava estas konscia malfermiĝo al valora energio kaj koncentrigado sur la pozitivan kaj stimulantan influon. La plej bona ekzemplo estas la loĝanto Borys Russko (Boris Rusko). LI interparolas kun kverkoj kaj komprenas ilian "lingvon" La personoj ne komprenantaj la subtilan influon de la naturo, sen kontakto kun sia subkonscio ne multe sentos. Ankaŭ la meditado ĉe la kverko estas tre signifa. La sentemaj homoj havas impreson, kvazaŭ "iu nekonata forto tirus ilin en alian dimension". Miaj esploroj montris, ke fakte, la medita radiado de la loko prezentas simbolan trairon al alia nekonata realeco. Ĉe la kverko okazas neklarigeblaj akustikaj aperaĵoj. Piotr Dworakowski (Dvorakovski) la 30-an de januaro de la 1995-a jaro kun grupo de turistoj ĉeestis en kurioza akustika fenomeno. Antaŭ sunmalapero, ĉe la kverko, en kompleta silento ili subite aŭskultis rusajn interparolojn, bruegon da hupoj, ploron de infano. LA voĉoj daŭris 6-10 minutojn. Poste denove regis silento. La ŝtona cirkloLa enigmaj lokoj estas en malfacile atingeblaj kvartaloj de Nacia Parko. D-ro Tarasiewicz, la persista penetranto de la praarbaro trovis kelkajn sekretajn lokojn. La plej fascina troviĝas en la 495-a kvartalo ĉ. 6 km suden kaj okcidenten da Bialowieza. La direkton montras detranĉita trunko de la kverko kovrita per kelkaj betonaj platoj. Sur la platoj estas gravurita ortodoksa kruco, la dato 20. 10. 1947 kaj sekrEtaj literoj KWLMWBNI. Post la forŝovo de unu plato okazis, ke sub ĝi troviĝas roko kun la premita spuro do nuda piedo. La pieda premsigno montras la direkton al ja herbejo situita je dekkelkaj metroj. En la centro do la herbejo estas kruco, ŝtona cirklo ĉirkaŭanta ĝin. Sub la tavolo de musko estas ŝtonoj similaj al pavimo. La simetria lokiĝo de la ŝtonoj, la samaj distancoj inter ili montras, ke tio estas cele konstruita objekto de la antaŭaj loĝantoj en pratempoj. La eksterordinarecon do la loko grandigas ĉirkaŭantaj ĝin arbaj. Multaj arboj duoniĝas. Troviĝas tie ne kutimaj por praarbaro specoj: kratago, pirarbo, pomarbo. La esploroj de la ŝtona cirklo montras ege fortan radiadon. La ŝtonoj certe rolas naturan filtron malgrandigantan la lezan radiadon. Ili filtras pozitivajn kaj valorajn erojn. La homoj tre bone tie fartas. Ili perdas la kapdoloron kaj aliajn suferojn. Oni rakontas, ke post la II-a mondmilito kunvenis tie anoj de iu sekto religia, kiu retrovis iaman lokon de la kulto. En la loko oni fortranĉadis arbojn kaj forveturigadis ilin. Ne estas detaloj pri la temo. Simila cirklo troviĝas en la kvartalo 496-a. Docentino Simona Kossak fasciniĝis pri la radiantaj lokoj. En UNO programo "La Homo kaj Biosfero" ŝi kun la loka arbaristaro ordigos kaj ekspozicios la ŝtonan cirklon (495) Oni dediĉis por la celo 80 milionoj zl (malnovajn) La mirinda loko estos barita per stangoj, estos konstruita ambono kun ponteto. La centro de la herbejo estas purigita kaj la ŝtonoj malkovritaj. La sinjorino serĉas financajn helpojn por la ekspozicio kaj protekto da la komunaj tomboj trovitaj en la praarbaro. Czeslaw Milosz (Ĉeslav Miloŝ) nomis la praajn arbaranojn "Indianoj de Eŭropo" Ni esperu, ke la sekretaj fortoj de la praarbaro argumentos por ĝia protekto.
Leszek Matela (Leŝek Matela) artikolo de "Zielone Brygady. Pismo ekologow" n-ro 10(76)/95, p. 6 tradukis de la pola lingvo Danuta Kowalska, retajpis Jose Pinto de Sousa

Jul 11, 2012

La Nehumiluloj

Ne Kun Humileco - Kun la Kuraĝo al Pli Bona Futuro...

Tio ĉi estas plejparte traduko de la artikolo el Pola interreta magazino titolita “Nowy Ekran” Nova Ekrano. Ĝi estas verko de ties fondinto, S-ro Tomasz Parol. Mi subskribiĝas per ambaŭ miaj manoj sub la lia jena esprimo: “Mi volas ŝanĝojn, do mi vetas je la NEHUMILULOJ, Tio ĉi estas ili por kiuj mi kreis la Novan Ekranon „Nowy Ekran”, ĉu tio ĉi plaĉas al iu aŭ ne”... (precize pro la samaj kaŭzoj mi kreis ĉi tiun blogon "La Praktiko")...
Zbigniew Wybraniec



La Fonto Nowy Ekran:  http://lazacylazarz.nowyekran.pl/post/67587,niepokorni
Autoro: Tomasz Parol
Tradukis esperanten: Zbigniew Wybraniec

Ekzistas tia speco de homo, kiu pensas sendepende, ĝisfunde esploras per si mem, alvenas al propraj konkludoj, posedas pli profundigitan pripenseblecon, kaj se formas sian opinion pri iu temo, tio ĉi estas surbaze de sia propra analizo kaj vivspertoj, sed ne tiu de iu gazeto aŭ opinio bazita je la famo.
Se li adicie posedas tamen ankaŭ la ĥarakteron, kaj nek subiĝas sub la psiĥologiajn premojn, nek sub la influojn, tiam li ankaŭ scias kiel defandi sian opinion. Tiuj estas la NEHUMILULOJ, kiuj ne estas amataj per grandaj gvidaj organizoj, koterioj kaj korporaciaj strukturoj.
Tiajn homojn, estas tre malfacile tirkestigi kaj redukti ĝis nivelo de la aliaj; tiaj homoj ne serĉas flugilojn de la diktatoroj, kaj de iuj kiuj laŭprograme „scias pli bone” - por serĉi sekuran rifuĝon sub ili mem, nek ies potencan voston por al ĝi alkroĉiĝi. Sed... kun tut-firma certeco, ili jam neniam serĉus ies forlekitan honteco-kluzon (postaĵon), por en ĝin glite-eniri.

Pri tiuj homoj neniam temos ies ajn aŭ ia ajn, tia aŭ alia, arbitra opinio, kaj ili mem, ankaŭ ne atentas pri tio, (kio tamen ne signifas, ke ili ne alprenos diskuto ĉalenĝon tiam kiam tio estos bezona). Ili neniam sekvos iun ajn „ŝafecan pelimpeton” en la grego, ĉar tiel konvenas, aŭ pro la medio... aŭ ĉar la cirkumstancoj... aŭ ĉar alie estas danĝere... aŭ ĉar estas pli facile... aŭ pro la profito... aŭ kariero... aŭ iu alia por-plezura anuslikemo. Tiuj homoj ne timas batalon (kvankam ili ofte en ĝi falas), ili ne estas iuj grizaj musetoj kaj ili vere mem estas la forĝistoj de sia destino.

Sed ĝuste dank’ al tiuj homoj la mondo disvolviĝas kaj ŝanĝas, ili fojfoje misvojas, sed plej ofte, ie, en la plej surpriza momento ili performos la ne antaŭvideblan salton antaŭen.

Ĝi estas ĝuste ĉefe pro tiuj NEHUMILULOJ ke la futurologio neniam iĝos vera scienco, ĉar ĝi okupiĝas pri prognozoj apogataj je tio ĉi kio jam okazis, estis, apogataj je la sistemo, je iu certa statiko kaj statistiko, je sociologio kaj ĝeneralaj punktoj de apogebleco, je iuj provoj de plenumo, sed ili tamen ne povas antaŭvidi aperiĝon ie de unu NEHUMILA ulo, kiu performos ion kio en nenies ajn kapo povis iel ajn manifestiĝi.

Se adicie tiu NEHUMILULO prezentas profundajn moralajn valorojn, ofte apogitajn je la kredo kaj saĝo, tiam pli bone estas por tiu ĉi mondo ke ĝi aŭskultu lin kaj ne persekutu, ke ĝi lin serĉu kaj ne neglektu, kaj ke ĝi al li helpu, anstataŭ malfaciligi.

Sed… Kiel tion enskribi en la sistemon kreitan kutime per iu regant-eto, iu reĝ-eto, aŭ alia kaciko, kun lia kortego. Ĝi foje eĉ estis eble komencita per iu NEHUMILULO, sed kunsekve ĝi transformigis je io degenerita per tiuj ĉi kiuj kredas alie, kaj havas aliajn valorojn ol forto de la menso, karaktero kaj spirito (ekz: mono, povo, aŭ la armilo), kune kun sia bando da alkroĉitaj al si sampartizanoj, ŝatantaj „drinki” vortojn el la buŝo de sia komandanto, fari karierojn je la obeado, kaj kun langoj ĝisperfekte glitglatigitaj, per lekado de ies postaĵo.

La Nehumiluloj havas krom tio kelkajn malbonajn ecojn.

Ili povas esti arogantaj ĉar ili scias pri kio ili parolas kaj neniu kalko-maniulo ne "merdigos al ili iujn fik-frazaĉojn, prodigante nur ilian tempon"…

Ankoraŭ aliaj el inter ili, pritraktas diversajn deprenilojn kaj transperilojn de la stereotipoj, kaj „agnoskitaj” ideoj indulge, partoprenate diskuton nur pro tio ĉi, ke ili ja ne mankas je la kulturo, kaj didaktikaj inklinoj. Tamen, la veraj Nehumiluloj vere estimas nur aliajn Nehumilulojn, kvankam samtempe ili ofte batalas kun ili kaj tute ne malofte sincere malamas unuj la aliajn.

La Nehumilulon oni rekonos per tio ĉi ke li neniam de-bojos siajn vortojn, kvankam foje pardonpetos pro la formo, ke li neniam subiĝos al memkritikismo, eĉ se iu alia rompus liajn manojn kaj krurojn, aŭ rompus iu alimaniere. Krom tio ĉi li damne-aŭ-ne, neniam kapablas iel enskribiĝi en iun organizitan strukturon, escepte nur se li ekstaros je la fronto de iu memstara, aŭtonomia unuo.

La Nehumilulon oni trovos en iu solecejo, en senformaj medioj, frakciaj organizoj, diskutaj kluboj, en heritite malbonaj klaĉadoj de la servantoj, en la plendoj de edzoj kaj adzinoj, agreso de simpluloj, kaj verd-idearo de la diletantoj... Unuvorte, ĉie.

La Nehumilulo povas fojfoje serĉi apogon ĉe iu gvidanto kiu havas la eblecojn kiujn li mem ne posedas, kaj krom tio ne ĝenas lin, sed helpas pensi kaj agi. Fojfoje, kelkaj Nehumiluloj formas iun ensemblon, fortan al ekstero per sia ekstera aspekto, sed tempesta kaj interne malpacoplena.

Ĉe la Nehumiluloj estas malfacile formi iujn aliancojn, ili neniam konsentas pri iuj ajn kompromisoj pri la aferoj por ili gravaj, estu iel ajn, ili ja estas la nehumiluloj… Foje tamen, en danĝero-situacioj, la Nehumilulo povas elmontri la minimumon da humileco, por eviti ĝin, ĉar finfine ili ja estas nur la homoj, ili ja ankaŭ havas siajn timojn, ili ja ĉagreniĝas kaj suferas ne malpli ol la obeemaj kaj humilaj.

Nehumilaj estis la plej famaj, aŭ la plej ne komprenitaj, homoj de la scienco, ideo, plumo, estroj de specialaj unuoj, kaj homoj de la kulturo kiuj havas problemojn kun gajno de mono, la negoculoj (biznesmenoj) detruataj per la putiniĝintaj burokratoj, la ne-putiniĝintaj politikistoj (nur eta manpleno), la pastroj esprimantaj sian ne humilan opinion, kaj fine la Blogantoj, Internaŭtoj, tiuj ĉi kiuj serĉis en la virtualeco spacon por la libera diskuto, kaj esprimado de siaj ne-humilaj pensoj, de aliaj, strangaj, ne popularaj geuloj, pri kiuj oni ne parolas en la televido, kaj estas malfacile trovi ilin en la libroj. Ili serĉis la eblecon por ion ŝanĝi, por ion ekbruligi, komenci, enmeti ion per la ŝovelilo en kapojn.

Anstataŭ, la Nehumiluloj estas kun certeco neniel tiuj ĉi kiuj serĉas en la „Reto” geamikojn, aplaŭdon, karieron kaj fajnan akompanon por reciproka adorado, lekado de genitaloj.

La Nehumiluloj ankaŭ ne estas tiuj ĉi kiuj taŭgas por iuj agregaj kapablo-testoj, laŭmodaj sintenoj, celebraj falsaj ridetoj, kaj serĉado de la mono kontraŭ konvene enskribiĝantaj tekstoj. Tiuj estas la homoj kiuj neniam ŝanĝas, ili estos la sekva tentaklo de iu alia "amebo", laŭvica megafono, laŭvica kolego, amiko, mesaĝo-knabo, heroldo, ies karabeno aŭ subpiedulo, unu el inter argumentoj, ktp, ks.

Mi volas ŝanĝojn, do mi vetas je la NEHUMILULOJ, Tio ĉi estas ili por kiuj mi kreis la Novan Ekranon „Nowy Ekran”, ĉu tio ĉi plaĉas al iu aŭ ne. La Blogosfero apogita je kvanto estiĝas valoro nur tiam, kiam post la kvanto staras la kvalito dum la diskuto formiĝanta el la reciproka frotado inter Nehumiluloj kun aliaj Nehumiluloj mem kaj la cetero, eble kun la tempopaso ankaŭ ne humila.

Jul 8, 2012

Radio Esperlando Komencas Funkcii

Nova aldono al tiu ĉi blogo estas la Radio Esperlando.

Ĝi funkcias de iom pli ol du semajnoj. Mi esperas ke ĝi plaĉos al plimulto da niaj pli kaj malpli regulaj visitantoj.

Kiel vi ĉiuj bone scias, por disaŭdigi la radio disaŭdigojn, oni devas havi iom da materialoj. Ju pli da ili, des pli interesaj, tiusa studojj disaŭdigoj povas esti. Mi mem komencis ĉion per iom intensaj studoj pri la podkastado, kiel formi la podkastan stacion, (disaŭdigejon) kaj kiujn programojn kaj interretajn platformojn estas plej bone uzi tiu cele. El pluraj elekteblaj, mi elektis tiun ĉi kiu plej bone taŭgis kiel la optimum plej bona, pro la ekonomikaj organizaj kaj pluraj aliaj vidpunktoj. Inter aliaj, ankaŭ ebleco uzio la Esperanto supersignojn en la publikata, kun la voĉregistro tekstoj.

Mi fine onkludis ke por miaj eblecoj, plej bona okazos la servilo: Buzzsprout, ĉe la adreso: http://www.buzzsprout.com/

Finrezulte... Naskiĝis la Podkasto-Stacio: Radio Esperlando, sub la url-a adreso: http://radio-esperlando.buzzsprout.com/http://radio-esperlando.buzzsprout.com/ sed mi plu laboras tamen pri iom pli individuigebla Radio Esperlando, tute situita je sia propra portalo kaj kun sia propra individua domajno-nomo. Ŝajnas al mi ke mi jam estas sur la ĝusta vojo por atingi tion sufiĉe baldaŭ.

Tiel do, baladaŭ la teĥnika flanko de tuta la afero estas solvota, sed plu restas la flanko kunlabora kaj redakcia. Tio ŝajnas iom malpli facila, komprenante ke ja nia aŭskultantaro estas nature nur sporada, kalkulante en tio ĉi la fakton ke ne multaj personoj vere povas verki, kaj eĉ malpli havas iun sperton pri tio. Mi do petas ĉiujn ajn personojn kiuj venadas al tiu ĉi blogo, pri ĉiuj eblaj formoj da helpo, kaj kunlaboro, kritika, komenta, aŭtora, ktp... Ĉio ajn helpos. Oni do ne timu skribi al mi pri siaj pensoj, ideoj kaj la eventualaj proponoj pri plua funkciado de ĉi tiu blogo kaj ankaŭ la retejo kiu troviĝas nun ĉe la adreso: http://www.esperlando.net/uvl/ Tiu retejo estis ĵus antaŭ nelonge hakita, kaj ĝi estis rekonstruita denove, kun tiu ĉi rekonstrua laboro ankoraŭ daŭranta. Se via scio de Esperanto ne estas sufiĉe bona, laŭ via mem pritakso, skribu kiel vi povas, kaj mi eventuale priglatigos kaj korektos la erarojn, kaj publikigos viajn verkojn, pensojn, artikolojn, ks...

La Radio Esperlando kiu ekzistas ĉi tie estas nur parta sinprezento de la Radio Esperlando de la sekvonteco, kaj estas fakte ĝi montras nur la unuajn paŝetojn de naskiĝanta podkastejo, planata esti multe pli plurenhava kaj multaspekta en la futuro. Ĉio dependas ankaŭ de VIA  propra engaĝiĝo en la laborojn, por ĉion movi antaŭen.

Vizitante nian alian retejon, Universala Vivo Ligo, vi estas bonvenigata per bela muziko pri kaj en Esperanto (la unua anglalingve, sed kun iom da Esperanto en ĝi ankaŭ) kun sekvanta ĝin bela kanto de John Lennon "Imagu" en Esperanto, belvoĉe kantata per la juna Pola kantistino, Sylwia Lipka... Por operacii la ludilon, serĉu la unuan desupre pozicion en la dekstra (tria) kolumno titoloitan „Facilaŭdaj Melodioj” por uzi la kontrolilon. Estas nur du muzikeroj, do ĝuu la muzikon, kaj mi esperas ke vi egale ŝatos ambaŭ... Enirante la paĝon "Radio Esperlando" mem vi mem trovos iom pli.

Do. Ĉion bonan, kaj plezuran aŭskultadon de la disaŭdigoj de la Radio Esperlando kaj ĉi tie kaj ĉe nia alia adreso prezentitaj en ĉi tiu artikolo: http://www.esperlando.net/uvl/

Zbigniew Wybraniec (Administranto).

Jun 23, 2012

Urtiko Kuracas

Urtiko – la pikanta kuracilo 

Fonto: Internacia Naturkuraca Asocio
Fare de: Abdurahman Junusov, Rusio  

Brennnessel.jpg
Urtiko - Foto el la Vikipedio
 Urtiko…La simpla, ŝajnus, herbo, kiu kreskas sub niaj piedoj, en legomĝardenoj, eĉ

ofte en rubejoj. Plej ofte, dirante pri urtiko, oni mencias nur, ke ĝi dolore pikas kaj brulvundas. Sed krom tio ĝi estas ege utila por homo kaj homa sano planto.

Ekzistas kelkaj specoj de urtiko: urtiko dioika, (duhejma), urtiko monoika bruljukanta, unu-kaj plurjaraj.

Ili estas vaste konataj plantoj. La unua - alta je 30-150 cm, multjara herbeska planto, kies folioj, same kiel trunko, estas kovritaj per pikaj fragilaj haretoj. Tuŝante la korpon de homo, la supraj partoj de la haretoj rompiĝas kaj restas en la vundetoj de hauto. Kune kun finaĵo de la hareto en vundon eniĝas koroda likvaĵo, elvokante la senton de brulvundo. La dua alta je 15-60 cm, unujara planto kun elipsaj folioj, pli pikema, ol la unua. Floras de junio ĝis malfrua autuno.

Dank' al sia kapablo vegete reproduktiĝi kun helpo de longaj radikoj foj-foje faras vastajn densejojn.

Bruligaj haretoj de urtiko enhavas formikan acidon, kiu kaŭzas ĝian akrecon. U. floras de majo ĝis malfrua autuno. La herbon oni kolektas dum somero, enperiodo de florado de u., la radikojn – dum malfrua aŭtuno. En la scienca medicino oni uzas preparaĵojn el la folioj, en la popola ankaŭ la radikojn.

La folioj de u. enhavas grandkvante klorofilon, flafonajn kaj tanajn substancoj, silikan kaj formikan acidojn, pantotenan acidon, glucidon, proteinon, kalion, kalcion (kiel karbonado), feron, grasojn, karotinon (pli multe ol enkaroto), askorbatan acidon (double pli ol en nigra rubo), vitaminojn С, К, B1 kaj aliajn aĵojn.

Urtiko ne nur brulvundas, sed ankau kuracas. Ĉi-herbo estas trezoro, kiu kreskas sub niaj piedoj. Bonegajn plijunigajn ecojn de urtiko estas delonge konataj. Ĝi tre bone influas la sangon. Verŝajne unu el la plej utilaj por homo plantoj, precipela junaj printempaj plantidoj. Sufiĉas diri, ke 100-150 gr da freŝa u. liveras homon per la tuta diurna kvanto da necesaj substancoj. Estas konataj la okazoj, kiam homoj resaniĝis de kancero nur aldonante urtikon al ĉiuj siaj manĝaĵoj.

Jen kion rakontas pri la kuracaj ecoj de urtiko Patimat Kadirova, specialisto pri internaj malsanoj kaj pri dietoj, kuracisto de la Centra RespublikaKliniko en Maĥaĉkala (Respubliko Dagestan): Ecoj, efikoj: multvitamina, refreŝiga, plifortiganata imunan sistemon, hemostaza (sanghaltiga), vundkuraca, sangpuriga, anestezia, antisepsa, laktogeneza, uriniga, kontraŭtubera.

Tuj mi volas averti: uzi urtikon sen konsilo kaj rekomendode kuracisto ne indas. Preparaĵoj el ĉi-planto estas maluzendaj por gravedaj virinoj, ĉe hipertensio kaj aterosklerozo, sangofluo ligita kun ŝvelaĵoj en utero, kaj la homoj kun sangaj problemoj devas tre singarde uzi ilin.

Klorofilo plivigligas intterŝanĝon de substancoj, altigas tonuson de utero kaj intestaro,
rapidigas regeneron de histo, ekscitias la kor-angian kaj spiran sistemojn.

Oni kolektas foliojn kaj florojn de u. somere, radikojn –dum malfrua autuno. La freŝan sukon el folioj de u. po 1 te-kulereto 3 foje dum tago oni uzas.

Freŝan sukon el folioj de u. po 1 te-kulereto 3 foje dum tago oni uzas ĉe sangosputo, sangofluo el nazo, hemoroida sangofluo kaj troaj menstruaj sangofluoj. Vaporigaĵojn el floroj kaj folioj de de u. po 50-60 g / 1 litro de bolanta akvo oni trinkas ĉe malario, kronikaj haŭtmalsanoj, aknoj, pustuloj.

Ĉe tubero de lieno oni akceptas 3-foje dum tago sur pinto de tranĉilo pulvoron el miksaĵo (egalparta) de folioj de ŝalfeo, folioj de lancetfolia plantago kaj u., posttrinkante akvon. Se sur la korpo aperadas aknoj, pustuloj, ekzantemoj, ĉe jukoj oni diras, ke tio estas postsekvo de “malpuriĝo de” de sango. Tiuokaze oni faras miksaĵon el egalaj kvantoj de folioj de u., folioj de leontodo kaj floroj de dornberoj. Por la taga porcio – 2 kuleroj da miksaĵo per 2 glasoj da bolnta akvokaj vaporigas en forno 2-3horojn. Trinki ĉiutage dum du semajnoj. En tiu periodo necesas manĝi nur ekskluzive per laktaj manĝaĵoj, dieto sen viando, ovoj, fiŝo, malpermasatas brando, biero.

Ĉe hemoroido, kiam forte doloras lumbo kaj ventro, ĉiutage oni trinkas po 4 glasoj de elbolaĵo l folioj de u. kaj ŝelo de frangolo (nefreŝa, sed kolektitaj en pasintaj jaroj) ĉiu po 8 gr / 1 litro da akvo. la miksaĵon boligi 10 minutojn.

Ĉe disenterio oni trinkas elbolaĵon el miksaĵo de folioj de u. brulvundiga kaj rubuso po 1 tekulero de ĉiu por 1.5 glasoj da boligita akvo (taga porcio), oni elboligas dum 2 horoj en bakforno.
En plimulto de okazoj de apliko de u. , kiel sangopurigilo, oni uzas ne nur foliojn, sed ankaŭ radikojn (elbolaĵo-infuzaĵo) de u. dioika kaj brulvundiga.

Ekstere.
Ĉe reŭmatismo oni brulvundigas dolorajn lokojn per u. kaj ŝmiras per ordinara keroseno. Alterne: unu tagon ŝmirado, la alian brulvundigado per u.

Ĉe elfalado de la haroj: 3 foje dum semajno oni lavas la kapon per forta dekokto de eriko, radikoj de lapo kaj de u. brulvundiga. Foj-fojeoni aldonas al tiu-ĉi miksaĵo ankoraŭ strobilojn de lupolo.

Ĉe sangado el vundo oni puran ŝtofon, kiun antaŭe oni ensorbigas per suko el tretitaj u. folioj.

Biologo Suĥanova I. el Moskvo informas pri la popola receptor kuracibrulvundojn. El freŝa herbo de akra u. oni preparas brandan infuzaĵon. Malsekiĝinte en ĝi bandaĝon, oni metas ĝin al la brulvundo.

Urtiko dioika
Se dum longa tempo akceptadi la infuzaĵon de la folioj de dioika u. kaj sekvi dieton (ne manĝi viandon kaj fiŝon, grasan manĝaĵon), oni povas kuraci larĝigon de vejnoj. Ankaŭ uzi por diversaj stomakaj, laksigaj multevitaminaj miksaĵoj. 15 g da herboj infuzi en 1 glaso da bolanta akvo (kiel teon) dum 10 min. Akcepti po 2 kuleroj 3-4-foje dum tago.

Lamio (Lamium L.), floroj. 1 kuleron da floroj sekigitaj aŭfreŝaj por glaso da bolanta akvo. Infuzi volvitan dum 30 minutoj, filtri. Trinki po 1,5 glasoj 4-5 foje dum tago aŭpo unu glaso 3 foje dum tago, varman.
Estas aplikata ĉe alergia ekzantemo, furunkozo, ekzemo, ekzantemoj, skrofolo, kiel bona sangopurigilo.

Folioj de salvio-1 parto, folioj de plantago-1 parto,folioj de u. brulvundiga - 1 parto. La herbojn pulvorigi, bone intermiksi. Manĝi 3 foje dum tago la pulvoron sur la pinto de tranĉilo ĉe ŝvelaĵo de lieno.
Lamio la tuta planto-1 parto, violo trikolora-1 parto, череда-1 parto, fragoj-1 parto. Ĉiujn herbojn pecetigi, bone intermiksi. 20 gr.de la miksaĵo por 0,5 litroj de boligita akvo infuzi volvitan dum 1 horo, filtri.Trinki kiel teon dum tago3 glasojn ĉe malsano de lieno.

Kaluno (herboj) -4 partoj, betulaj burĝonoj-1 parto, majorano(herboj)-2 partoj, u. dioika(folioj) -1 parto. Ĉion pecetigi, bone intermiksi. 2 kulerojn da la miksaĵo por 500 gr. da varmega boligita akvo. Boligi dum10 minutoj, infuzi volvitan 30 minutojn,filtri. Trinki po 1/3 da glaso 3 foje dum tago, postmanĝi. Aplikebla ĉe kronikaj bronkitoj.

Kontraŭhemoroida kolekto. Urtiko(folioj)-1 parto, ramno(kortiko)-1 parto. 8 gr. de la miksaĵo por litro da boligita akvo. Boligi dum 10 minutoj sur malforta fajro, infuzi volvitan 30 minutojn, filtri. Trinki po 1 glaso 4 foje dum tago ĉe fortaj doloroj sen tuberoj.
Lamio. 1 kuleron da florantaj pintoj aŭfloroj por glaso da varmega akvo infuzi volvitan 30 minutojn, filtri. Trinki po duonglaso 4-5 foje dumtago ĉe uteraj, renaj kaj nazaj sangadoj.
Lamio. 1 kuleron da sekaj floroj por glaso da varmega akvo infuzi volvitan 30-40 minutojn, filtri. Trinki po duonglaso 3-4 foje tage ĉe furunkozo, ekzemo, kiel sangopurigilon.

Vundoj, tranĉvundoj, gratvundoj, ulcerroj.
Urtiko brulvundiga. Elpremi sukon el u., ŝmiri per ĝi la vundon, trempi en ĝin ŝtofon kaj bindi la vundon. Eblas treti la foliojn ĝis suko kaj survundigi.

Reŭmatismo.
Alkoholo 90-96 % - 1 parto, suko de u. brulvundiga- 1 parto, mielo natura – 1 parto. Ĵuselpremitan sukon de u. miksi kun alkoholo. Aldoni mielon. Ĉiujn partojn egale. Bone intermiksi. Meti en fridujon malsupren, dekokti 2 semajnojn. Poste trinki po 30 gr. 3 foje tage je 30 minutoj antaŭmanĝi. Trinkadi 6 monatojn.

Maljunula malforteco.
Urtiko. 200 gr. de maja u. surverŝi per 0,5 litroj da vodko aŭ50-60 % alkoholo. La gorĝon bindi per gazo aŭ ŝtofo. La unuan diurnon teni sur fenestrobreto, kaj la sekvajn 5 – en ŝranko, en mallumo. Filtri, eltordi. Trinki po 1 tekulero je 30 minutoj antaŭmanĝi kaj unu tekuleron antaŭnokto.

Vitaminaj kolektoj.
1. Fruktoj de eglanterio – 3 partoj, beroj de vakcinio– 1 parto, folioj de u.- 3 partoj.
2. Folioj de u. – 3 partoj, folioj de sorparbo – 7 partoj.

Kolekton 2 oni infuzas tiel: 1 kuleron da miksaĵo por glaso da varmega akvo. Boligi dum 10 minutoj. Infuzi volvitan 4 horojn. Trinki po duonglaso 2-3 foje tage.

Kontraŭekzema trinkaĵo.
Infuzi unu kuleron da folioj de lamio por glaso daakvo. Volvi por 2 horoj kiel eble pli varme. Trinki dum 30 - 40 minutoj po unu glaso. La florojn oni trinkas ĉe spirmalsanoj, ĉe dispepsio.Dekokton de la herboj oni trinkas kontraŭskrofolo, furunkozo kaj aliaj haŭtaj malsanoj.

Urtiko dioika – vidkapablo
S-ino Otockaja el Moskva regiono komunikis, ke ŝia vidkapablo grave malfortiĝis. Sed ŝi rimarkis, ke printempe post monata dieto de supoj el junaj urtikoj ŝia vidkapablo pliboniĝis je 2,0

Hemoroido.
1 kuleron da sekaj folioj de u. dioika surverŝi per 1 glaso da bolanta akvo, boligi dum 10 minutoj sur malforta fajro, malvarmigi, filtri. Trinki po 1 kulero 5 foje dum tago. Ĉe fortaj hemoroidaj doloroj oni preparas miksaĵon el folioj de u. kaj koriko de ramno ( po 8 gr). La miksaĵon surverŝi per 1 litro da bolanta akvo, varmigi sur malforta fajro 15 minutojn. Malvarmigi, filtri. Trinki po duonglaso, dezirinde varman 3 foje tage (el ili nepre 1 fojon antaŭnokto).

Infuzaĵon de u. oni trinkas por preventi podagron kaj apero de kalkulusoj, kaj ankaŭ ĉe diversaj sangadoj: nazaj, pulmaj, hemoroidaj. La kapablo ĉesigi sangadon klarigeblas per ĉeesto en u. de vitaminoj C kaj K.

Ĉe akutaj kaj kronikaj inflamoj de la maldika intesto: 2 kulerojn da seka pulvoro el folioj de u. enŝuti en 1 glason da acidlakto. Trinki 1 glason matene je malsata stomako kaj vespere je 2 horoj antaŭdormi, se ne estas malpreskriboj. La kurson de kuracado determinos la kuracisto. La praktiko montras, ke ĉiu-ajn herbo estas tre efika dum 7-10 tagoj de aplikado, poste plej ofte venas aŭkutimiĝo de la organismo al la kuracilo, aŭtroa saturiĝo de la organismo per kemiaj konsistaĵoj de la herbo. Sed feliĉe, 7-10 tagoj kutime sufiĉas por la plena sanigado de multaj malsanoj.

Ekstere.

Ĉe kalviĝo kaj kapaj haŭteroj:
oni preparas infuzaĵon el miksaĵo de la herboj: eriko, radikoj de lapo kaj radikoj de u. brulvundiga (po 1 kulero de ĉiu herbo por 1 glaso da bolanta akvo). La infuzaĵon oni devas prepare en termoso dum 1 horo, periode iom skuante. La infuzaĵon elverŝi en pelvon, kuŝiĝi tiel, ke la kapo pendu malsupren. La pelvon meti sur la plankon. Merginte viŝtukon en la infuzaĵon, rapide, dum varma, meti la tukon sur la pendantan kapon kaj komencu trankvile per rondiraj movoj masaĝi la kapan haŭton. Alfluo de la sango al la kapo, masaĝo kaj kuracaj kvalitoj de la herboj helpos al vi dum unu monato restaŭri la hararon.

Riĉa per glukozo, karoteno u. estas utila ĉe la plej moderna malsano – kronika laco, avitaminozo, por plibonigo de imuneco kaj metabolo.

Pulmaj malsanoj, tusado: Siropo el u. kaj mielo kun teo.

Spirafekcio: foliojn de u. miksi kun mielo. Trinki po 1 kulero. Dekokto de semoj eligos sputaĵon ĉe tusado, haltigos sangosputadon, eligos el la maldika intesto mukon, el la abdomeno – likvaĵon ĉe hidropso.

Reŭmatismo. Apliki infuzaĵon el infloreskoj de u.

Anemio, sangado, diabeto, impotenteco: siropo el u. kaj mielo kun teo.

Haŭtaj problemoj: miksi u. kun salo, almetadi la miksaĵon sur la koncernajn lokojn. (ŝvelaĵo, bluaĵo k.a )

Purigo de renoj: Akceptadi 1 foje dum diurno 3 gr da semoj de u. dum 2-3 semajnoj.

Recepto por maljunuloj: 200gr da freŝa juna u. surverŝi per 0,5 l da brando, la botelon volvi per gazo. Dum la unua diurno teni sur fenestrobreto, poste 6 diurnojn –en malhela loko. Akceptadi antau manĝo kaj antau sonĝo po 1 te-kulereto. Por la kurso – 1 botelo. Altiĝas imuneco, pliboniĝas laboro de koro, konsisto de sango, koordino de la movoj, malaltiĝas la nivelo de holesterolo en la sango.

Bonega juniga rimedo – la suko de u., miksita kun akvo je1:2, akceptadi po 50 gr potage.

Ĉe avitaminozo – suko el junaj  побегов– po 1 te-kulereto 3 foje dum tago 20 min antaŭla manĝo.

Estas ankoraŭ pluraj receptoj el tiu mirinda planto. Pri ĉiuj demandoj vi povas konsultiĝiĉe la aŭtoro:
junusov@dinet.ru